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string(3049) "'El sexo, la muerte y el sentido de la vida' es un documental de tres capítulos, presentado por el etólogo y zoólogo
Richard Dawkins, que explora qué pueden aportar la razón y la ciencia a la mayoría de los aspectos de la vida humana. Conceptos como 'alma', 'más allá' o 'pecado' han marcado el pensamiento humano durante miles de años, y Dawkins cree que la ciencia puede responder a muchas de esas cuestiones que tradicionalmente se han confiado a la religión.
En el primer episodio,
'Pecado', se examinan aspectos relacionados con la noción de pecado, además de los rituales y tabúes que lo envuelven.
En el segundo,
'Vida después de la muerte', Dawkins investiga sobre las creencias alrededor de la muerte en diferentes lugares, desde funerales en India hasta laboratorios genéticos en Nueva York. Fusiona neurociencia, teorías evolutivas y genética para intentar comprender por qué envejecemos y por qué deseamos otra vida después de la muerte.
Finalmente, en
'El sentido de la vida', analiza cómo personas religiosas y no religiosas lidian con la búsqueda de un sentido para sus vidas. A la pregunta '¿Qué impulsa a un ateo a levantarse cada mañana?', responde que cada uno debe encontrar o construir sus propios motivos.'Sex, death and the meaning of life' is a three-part documentary presented by
Richard Dawkins which explores what reason and science might offer in major events of human lives. He argues that ideas about the soul and the afterlife, of sin and God's purpose have shaped human thinking for thousands of years, and he believes science can provide answers to some of these old questions we used to entrust to religion.
In the first episode,
'Sin', he examines issues surrounding the notion of sin and explores the rituals that surround mating and the science of disgust and taboo.
In the second one,
'Life after death', Dawkins tackles death. He investigates different beliefs about death and afterlife from Hindu funeral pyres in India to genetics labs in New York. He bring together neuroscience, evolutionary and genetic theory to examine how we age and why we crave life after death.
Finally, in
'The meaning of life', he examines how both religious and non-religious people struggle to find meaning in their lives. To the question 'Why does an atheist bother to get up in the morning?', he argues that we each have to forge our own sense of meaning.
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string(73) "Vivir sin DiosLiving good without God"
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string(3917) "Como todo el mundo sabe, y el que no que tire la primera piedra, las decisiones de mayor trascendencia conllevan tantas variables racionales que a menudo las personas nos sentimos bloqueadas y dejamos de pensar en ellas.
Un estudio realizado por psicólogos holandeses, publicado en la revista
Science en el año 2006, sostiene que esa puede ser una buena estrategia, porque la parte subconsciente del cerebro es capaz de inducirnos a tomar decisiones tan o más acertadas que la consciente.
La hipótesis de la deliberación sin atención fue confirmada en cuatro estudios posteriores —Foto A&
Contrariamente a lo que se cree y según las conclusiones del estudio, no siempre es buena idea enzarzarse en profundas deliberaciones antes de tomar una decisión. Basándose en datos contrastados en investigaciones anteriores sobre las características del pensamiento consciente e inconsciente, el equipo de psicólogos liderado por
Ap Dijksterhuis testó la hipótesis de que las decisiones sencillas —como escoger con qué toalla secarse o mesa en un restaurante— efectivamente resultan mejor después de un proceso consciente, pero las decisiones sobre temas importantes, temas que nos importan realmente —como escoger una casa o cambiar de trabajo—, son mejor resueltas a través de un proceso inconsciente.
Conocida como la hipótesis de la
deliberación sin atención, fue confirmada en cuatro estudios posteriores: con el paso del tiempo, las decisiones tomadas sobre asuntos complejos fueron más satisfactorias para las personas que las habían tomado en ausencia de deliberación consciente, es decir, sin
pensar.As everyone knows, and cast the first stone who doesn’t, the most significant decisions involve so many rational variables, that people often feel blocked and stop thinking about them.
A study carried out by Dutch psychologists, published in 2006 by Science magazine, argues that it can be a good strategy because the brain’s subconscious part is able to lead us to make as or more successful decisions as the conscious one.
The hypothesis of deliberation without attention was confirmed in four subsequent studies —Photo A&
Opposed to what is thought and according to the study’s summary, it is not always a good idea to engage in thoughtful discussions before making a decision. Based on evidence about the characteristics of conscious and subconscious thoughts, the psychologists team lead by
Ap Dijksterhuis tested the hypothesis that simple choices —like choosing a towel or a table in a restaurant— are actually better after a conscious process, but decision on important issues, that do really matter to us —like buying a house or changing jobs— are better revolved through a subconscious process.
Known as the hypothesis of
deliberation without attention, it was confirmed ver four different studies: over the time, decision on complex issues where more satisfying for people who had taken in the absence of conscious deliberation, without
thinking."
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string(115) "El subconsciente hace bien su trabajoSubconscious does its job in the right way"
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string(6446) "Puede sonar a ciencia-ficción, pero el hecho es que existe un proyecto cuyo fin último es alcanzar algo parecido a la inmortalidad del ser humano. Este proyecto se llama
Iniciativa 2045, aunque también se conoce con el nombre de Avatar, y está impulsado por el multimillonario ruso Dmitry Itskov. El mayor obstáculo para hacerlo realidad es tecnológico, pues todavía nadie ha desarrollado la capacidad de transferir la conciencia individual a robots y hologramas, que es, en última instancia, lo que Itskov y su equipo de científicos persiguen.
El multimillonario ruso, de solo 32 años —Imagen Unknown Author
Para alcanzar este objetivo, están previstas cuatro fases: 1) Avatar A, que se llevará a cabo entre 2015 y 2020, en la que podremos controlar a un robot con la mente; 2) Avatar B, entre 2020 y 2025, en la que seremos capaces de trasplantar el cerebro de una persona —al final de su vida— a un robot; 3) Avatar C, entre 2030 y 2035, que permitirá crear un androide con un cerebro artificial, al que se dotará de la conciencia, recuerdos y conocimientos de una persona antes de morir; y 4) Avatar D, entre los años 2035 y 2045, última fase en la que nuestra mente podrá ser transferida a un holograma, sin las limitaciones propias de la biología, a la que ahora estamos sometidos.
Itskov, de tan solo 32 años, está convencido de que la inmortalidad cibernética se puede alcanzar, y a eso está dedicando su vida. Se vanagloria de que este proyecto está apoyado por el Dalái Lama y, tal y como aseguró en una entrevista para Muy Interesante, su intención es 'construir una sociedad donde las personas sean capaces de vivir en la abundancia y durante mucho tiempo, no sólo en nuestro planeta. Aunque ya somos técnicamente capaces de enviar colonos a la Luna y a Marte, con nuestra dotación biológica no sobreviviríamos allí por mucho tiempo. Los cuerpos artificiales, sin embargo, permitirían convertirnos en futurnautas, los primeros pobladores, los conquistadores del Universo. Entonces, no necesitaríamos ni comer ni beber, sobreviviríamos al frío y calor extremos y nos adaptaríamos a las altas y bajas presiones'.
Roy Batty podría convertirse en realidad como Avatar C en vez de como Nexus 6, e incluso ser mejorado como Avatar D —'Blade Runner', Ridley Scott, 1982
El Proyecto Avatar incide en que todo forma parte de la evolución: se trata de alcanzar el último escalón, el estadio superior. De él, nacerá una Humanidad más sabia, pacífica y justa. La idea, hoy por hoy, parece una utopía. 'La civilización ha llegado a materializar tecnologías impensables; no es una fantasía', insiste Itskov. ¿Seremos realmente capaces los seres humanos de llegar a convertirnos en seres de luz? La respuesta, razonablemente pronto.It may sound like science fiction, but the fact is that there is a project whose ultimate goal is to achieve something like the immortality of the human being. This project is called
Initiative 2045, although it is also known as Avatar, and is powered by Russian billionaire Dmitry Itskov. The biggest obstacle is the technology to make it happens, because no one has yet developed the ability to transfer the individual consciousness to robots and holograms, which is ultimately what Itskov and his team of scientists are looking for.
The Russian billionaire, only 32 years old —Image Unknown Author
To achieve this goal four phases are planned: 1) Avatar A, which will take place between 2015 and 2020, in which we can control a robot with the mind; 2) Avatar B, between 2020 and 2025, in which be able to transplant the brain of a person —at the end of his life— to a robot, 3) Avatar C, between 2030 and 2035, in which we will create an android with an artificial brain, to be provisioned awareness, memories and knowledge of a person before die; and 4) Avatar D, between 2035 and 2045, the last phase in which our mind may be transferred to a hologram, without the limitations of biology, to which we are now subjected.
Itskov, just 32, is convinced that the cybernetic immortality can be attained, and it is devoting his life. He boasts that this project is supported by the Dalai Lama and, as said in an interview for
Muy Interesante magazine, its intention is 'to build a society where people are able to live in abundance and for a long time, not only in our planet. Although we are already technically capable of sending settlers to the Moon and Mars, with our biological endowment will not survive there for long. Artificial bodies, however, would become futurnauts, early settlers, the conquerors of the Universe. So we no need to eat or drink, we survive extreme heat and cold and we would adapt to the high and low pressures'.
Roy Batty could become reality as an Avatar C instead of a Nexus 6, and even been improved as an Avatar D —'Blade Runner', Ridley Scott, 1982
The Avatar Project emphasizes that all is part of the evolution: it is the last step to reach the higher stage. It will be born a wiser, peaceful and fairer humanity. The idea, today, seems utopian. 'Civilization has become unthinkable technologies into reality; it is not a fantasy', insists Itskov. Will we be able to become beings of light? The answer is coming soon."
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string(110) "La inmortalidad, último paso evolutivoImmortality, last evolutionary step"
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string(4605) "El poder de la sonrisa es tan grande que el solo hecho de esbozarla ya produce efectos beneficiosos. Richard Wiseman, catedrático de Comprensión Pública de la Psicología en la Universidad de Hertfordshire, en Reino Unido, nos recuerda en una entrevista concedida a Eduard Punset que 'cuando te obligas a sonreír, eso te anima, te hace sentir más feliz. Eso sí, hay que mantener la sonrisa en la cara durante unos 15 segundos, mantenerla ahí'.
Un sencillo ejercicio: párate, respira suavemente y dirige la atención hacia tu cara. Comienza por la frente, date cuenta de las sensaciones que vienen de ella, nota si hay alguna tensión y relájala. Párate especialmente en las mandíbulas y la lengua, porque es muy común que las mantengamos contraídas y en tensión. Respira y suéltalas. Relaja la boca. Coloca suavemente y sin forzar la punta de la lengua sobre la encía superior, por detrás de tus dientes delanteros. Verás cómo se relajan automáticamente los labios y se esboza una suave sonrisa.
La cara es una de las partes más sensibles de nuestro cuerpo. Hay en ella un conjunto de elementos muy diferentes entre sí que configuran nuestra tarjeta de presentación: ojos, boca, frente, cejas, mejillas, mentón... En algunas de estas partes —mandíbula y frente son puntos neurálgicos— se concentran muchas de nuestras tensiones habituales, sobre todo miedo y rabia. Por eso es importante darse cuenta de cómo tenemos la cara, saber qué dice de nosotros y tomar conciencia de ello, relajar sus músculos y comenzar así a cambiar nuestra actitud.
Muchas personas de diferentes épocas y culturas se han referido a la extraordinaria singularidad de la sonrisa y a su capacidad para el tránsito del yo al tú. Según María Jesús Ribas 'la sonrisa no es simplemente la manifestación de un sentimiento interno de alegría, sintonía o bienestar; es una forma de expresión exclusiva de los seres humanos, y es también la parte más visible de una unión íntima entre dos mentes'. El Dalai Lama considera 'una sonrisa como algo único en un ser humano. Una sonrisa es también una poderosa comunicación. Una sonrisa sincera es la expresión perfecta del amor y la compasión humanas'. La Madre Teresa de Calcuta estaba convencida de que 'la paz empieza con una sonrisa', y el escritor ruso Leo Tolstoy llegó a asegurar que 'el niño reconoce a su madre por la sonrisa'.The power of smile is so big that only the fact of slightly doing it already produces beneficial effects. Richard Wiseman, a Public Understanding of Psychology professor in the University of Hertfordshire, in UK, remembers us in an interview with Eduard Punset that 'when you force yourself to smile, it encourages you, it makes you feel happier. This said, you have to keep your smile for 15 seconds, keep it there'.
A simple exercise: stop, breathe gently and focus your attention on your face. Start with your forehead; be aware of the feelings that come from it, if there is any type of strain, relax it. Pay special attention to your jaws and tongue, because we tend to keep them strained. Breathe and relax them. Relax your mouth. Gently, put the tip of your tongue on your upper gum, behind your front teeth. You will see how you lips are immediately relaxed and you gently smile.
Your face is one of the most sensible parts of your body. A set of various elements, each of them unique, forms your presentation card: eyes, mouth, forehead, eyebrows, cheeks... Fear and rage, some of our most common tensions, tend to gather around some of these parts —your jaw and forehead are neuralgic points—. This is the reason why it is important to know how your face is, what it says about one y be aware of it, relax our muscles and start to change our attitude.
Many people from different times and cultures have referred to the smile’s extraordinary singularity and its ability to make the transition between one’s self to others. In words of María Jesús Ribas, 'the smile it’s not only the display of an inner feeling of joy, harmony or welfare; it is an exclusive form of expression for human beings and it is as well the most visible part of an intimate union between two minds'. The Dalai Lama considers 'a smile as something unique in a human being. A smile is also a powerful communication tool. A sincere smile is the perfect expression for human love and compassion'. Mother Theresa of Calcuta was convinced that 'peace starts with a smile' and Russian writer Leon Tólstoi even said 'a kid recognizes his mother by a smile'."
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string(90) "El poder de una buena sonrisaThe power of a good smile"
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